“莫得团队，莫得助手，一己之力，一世心血，号称古迹。”华东师范大学教养周翰光评价说念。5月21日，《大藏经总目纲目》新书出书茶话会在复旦大学举办，学界东说念主士座无隙地，向这个“古迹”的诞生者、复旦大学出书社编审陈士强致意。

汉文《大藏经》是一部综罗历代汉译经律论和汉撰释教著述编集而成的大型释教丛书，卷帙稠密而本体赡博，粗俗叙及历史、玄学、文体、伦理、训导、言语、逻辑、形态、习俗、地舆、天文、历算、医学、斥地、雕饰、画图、音乐等各界限的丰富常识，是中国古代文化的一大矿藏，亦然东说念主类端淑的一大遗产。

释教经典源于古印度，传入中国后，都是用古文翻译和推崇的，绝大多数佛典既无标点，也无顾惜，词句胁制，义理幽邃，尤其是释教术语繁异复杂，给阅读和商榷佛典带来极大艰难。1983年6月，陈士强阅读《四库全书总目纲目》有感，决定以终身之元气心灵，撰写一部集目次、版块、纲目、尊府和校阅于一体的《大藏经总目纲目》，对历代汉文《大藏经》收录的千部万卷文籍作全面系统的分类和阐释。

“如果一件事，千百年来无东说念主去作念，那一定有原因。不外，比方登山，你能作念几级台阶，后东说念主智力在前东说念主基础上登得更高、更远、更深。一代代东说念主勤恳，就有可能爬到山顶。我等于抱着这个信念启动作念这件事的。”总结来时路，陈士强坦言，决意踏上这条布满勤奋落魄的说念路，他自知这委果是一个不行能完成的任务，“但总要有东说念主为自后者作念叩门砖。”

陈士强在出书茶话会上。施晨露摄

日复一日，以“志不求易，事不逃一火”为座右铭，陈士强以一东说念主之力，撰写集目次、版块、纲目、尊府、校阅于一体的《大藏经总目纲目》。每部原著他至少通读三遍，在莫得电脑的时间，制作了三大箱手写尊府卡片，草创的6级分类法达成学科里程碑式的立异。

这项前所未有的基础性学术工程，ag真人(AsiaGaming)当今已由上海古籍出书社出书“四藏一编”，即《文史藏》《经藏》《律藏》《论藏》《经藏续编》，估量十三卷、约670万字，收录释教文籍1473部8246卷，先后被列为“国度古籍整理出书‘十一五’重神思较姿色”“2011年度国度社科基金紧要姿色”“2025年度国度古籍整理出书资助姿色”。

《大藏经总目纲目》由上海古籍出书社出书。施晨露摄

“陈说国度社会基金紧要姿色，表格上的成员唯有一东说念主，开了前例，真可谓一个东说念主的国度工程。”复旦大学玄学学院党委文告袁新说，77岁的陈士强过去是复旦第一位释教玄学标的的商榷生，他所作念的责任是复旦玄学学科宗教养商榷的集大成，是“看护中中语化根脉”的缩影，激勉新一代学者薪火相承。

《大藏经总目纲目》驱逐了汉文大藏经遥远莫得系统齐全评释的学术逆境，以草创体例规整文件谱系、勘正传抄过失，系统收复释教中国化与中外端淑互鉴眉目，补都了中华念念想文化中儒释说念三元一体的商榷短板，为我国大型古籍整理与商榷提供新的范式。上海市社联党组文告、专职副主席王为松评价，这是遥远处针与专科方针的体现。

“一方面要有积习沉舟的精神，另一方面要有广而深的学问，才有可能作念成这件事。”上海师范大学历史系教养严耀中说。

复旦大学玄学学院教养张庆熊是陈士强的大学同窗，忆起学生时间在导师辅导下沿途在古籍书店淘书，购入《四库全书总目纲目》的旧事悲喜交加，“丰足告诉咱们不行能看完四库全书，总目提如果必看的，可见这类书对学术传承何等遑急。”

“尊府性的基础文件，是一代东说念主留给后东说念主的铺路石。”复旦大学玄学学院教养王雷泉说。

“《大藏经总目纲目》是一项前所未有的学术工程，撰作之重荷，是无法用言语来抒发的。由于穷年累月从事佛典的释读责任，我方深感身心窘迫，此时方才体会到《论语·宪问》所说的‘知其不行而为之’的难与苦。关联词，想想这一大量释教文籍都是古代历史文化的载体，是前东说念主不为瓦全，渡沙漠、越雪山，历经艰险，将它们传入中国，又辛费事苦译为古汉语的，我看成一个释教商榷者，岂能让它们成为今东说念主无法读懂的天书？”陈士强说。完成《经藏续编》之后，他仍在络续跋涉，但愿以东说念主生之余力，写出收录三百多部经典的《大藏经总目纲目·密教藏》，看成这套丛书的驱逐，齐全“搜罗务尽”的愿望。

赠书典礼。施晨露摄